تورکان موفق شدند ۳ بار اروپا را فتح کنند

--- فتح اول توسط آتیلا کبیر رهبر تورکان هون بود .

--- فتح دوم توسط آلپ ارسلان کبیر بود .

--- اما فتح سومین بار اروپا توسط تورکان توسط سلطان محمد فاتح ...

هفتمین پادشاه عثمانی که از همان ابتدا رویای فتح اروپا را داشت به فکر برآرودن ارزوی بزرگ مسلمانان شد.
او با بهانه قرار دادن یک معاهده قدیمی دستور آماده باش به سپاهیان خود را صادر کرد و نقشه ی خود را برای جنگ و فتح اورپا آغاز کرد.
سلطان محمد پیش از آغاز نبرد بر اساس قوانین اسلامی،سردار خود محمد پاشا را نزد امپراطور بیزانس فرستاد و پیشنهاد داد برای جلوگیری از قتل و خونریزی شهر را تسلیم کنند ولی امپراطوری بیزانس این پیشنهاد را رد کرد ،پس سلطان دستور حمله را صادر کرد
در این جنگ سلطان محمد شهر قسطنطنیه را از دریا و خشکی محاصره کرد و با ۲۵۰هزار سرباز و ۴۰۰ کشتی حملات قدرتمند خود را شروع کرد.
پس از چند روز جنگ و حملات پیاپی در سال ۱۴۵۳ پایتخت امپراطوری هزار ساله بیزانس توسط تورکان مسلمان عثمان فتح شد و بزرگان عثمانی بدلیل این پیروزی شکوهمند به سلطان محمد لقب قاتح دا دادند .
سلطان محمد پس از این پیروزی در یکی از کلیساهای شهر نماز شکر برجا آورد و‌دستور عفو عمومی برای سربازان بیزانس را صادر کرد.

پیدایش ارمنستان جعلی

ارمنستان و کلمه ارمنی از کجا بوجود آمد؟؟
بعد از نابودی هیتها قومی به اسم (های) از شبه جزیره بالکان به شمال سوره کوچ کردند.
یعنی مناطق بومی پروتوتورکها  اقوام قشایی  قدرمندی هم آن زمان در جنوب قارا دنیز (دریای سیاه)  آنا دولو ساکن بودند که همین تورکهای قشقایی در نابودی هیتها نقش عمده ای را هم ایفا کرده بودند بعد ها هم با آشورها مدتها جنگیدند.

این قوم (های) در منطقه ای به نام  آرمی  که جزو قلمرو تورکان سوبار بود ساکن شدند .
اسم آرمی هیچ ربطی به  قوم (های) ندارد و اسم  آرمی  اسمی هست که تورکان بعد از مهاجرت به آسیای میانه در قزاقستان ،ترکمنستان و  حتی باشقوردستان آنجابه بعضی مناطق همین اسم آرمی روگذاشته اند.
یعنی این اسم با های ها هیچ  ارتباطی ندارد.

هایها در منطقه آرمی شمال سوریه در مجاورت با تورکان سوبار زندگی کردند قوم خیلی کوچکی بودند. بومیان منطقه هم بخاطر اینکه اینها در منطقه آرمی ساکن شده بودند به آنها آرمی میگفتند.

هایها بعدا به اطراف دریاچه وان ترکیه کوچ میکنند  در آنجا دین زرتشت را قبول میکنند  آن دوره هم متصادف بود با حکومت ساسانیان در ایران بود و هنوز اسلام  نیامده بود.

بعد از پذیرش زرتشت توسط های ها کمی قدرت گرفته بودند برای اولین بار اعلام مستقل بودن کردند ولی در حقیقت مستقل نبودند چون  یا از طرف ساسانیان و یا سامی ها برای آنها جانشین تعیین میشد.

اولین آنها آرتاشس بود که خود او هم تورک بود در  آثاری هم که از او بجا مانده تورکی میباشد های ها در آن زمان برای خود الفبایی به وجود آوردند.
دیگر هایها را اطرفیان آرمن میشناختند که حرف ی هم از اورارتو ها اضافه شد یعنی دیگر به جای کلمه های کلمه ارمنی را یدک میکشیدند.
در زمان عثمانی ارمنیها به طرف شمالی رود آراز کوچانده شدند.
ارمنیها در زمان حکومت آلبانها دین مسیحیت را با شیوه خیلی زیرکانه قبول کردند که از طرف اروپایی ها هم حمایت شدند و بعد از فرو پاشی دولت تورک آلبان  حکومت شوروی مقداریز زیادی از خاک آزربایجان را جدا کرده و به ارمنی ها دادند.
در زمان دولت آلبانی تورکهای قفقاز هم مسیحی بودند.
های ها  بعد از  غصب مناطق  آزربایجان کتابهای دینی مسیحی را به زبان (های) تغییر دادند.
تورکهایی هم که در آن مناطق بودند به خاطر دین  زبانشان به مرور زمان به زبان های تغییر کرد.
امروزه هم در داخل ارمنستان دو نوع ارمنی داریم.

 1- ارمنی هایی که اصالت (های) دارند و 

 2- تورکهایی که بعدا زبان (های) را به خاطر دین پذیرفتند.

بیش از  ۴۰۰۰کلمه خارجی در زبانشان وجود دارد هم تورکی زمان سوبار  و هم تورکی امروزه در زبانشان وجود دارد.
پهلوی و روسی هم  زیاد میباشد 
همزمان با فروپاشی شوروی
ارمنستان در داخل خاکهای آزربایجان رسما اعلام استقلال کرد.
و اولین حکومت مستقل خود را بنا کرد. این بود تاریخ  قوم (های )یا همان ارمنستان جعلی های ها نزدیکترین نژاد به یونانی ها و  اقوام  هند و اوروپایی زبان میباشد و  هیچ  ارتباطی با خاور میانه و سرزمینهای پروتوتورک نداشته اند.

امپراطوری مغول

امپراطوری مغول که در ابتدا حکومت بزرگ مغول نام گذاری شده بود، امپراطوری بزرگی بود که طی قرون ۱۳ و ۱۴ وجود داشت.
از آسیای میانه آغاز می‌شد و سرانجام از اروپای شرقی به دریای ژاپن کشیده شده و قسمت عظیمی از سیبری را تحت پوشش قرار می‌داد و به سوی جنوب پیش رفته و جنوب شرقی آسیا، شبه قاره هند و خاورمیانه را شامل می‌شد.

به همین دلیل است که به عنوان بزرگترین امپراطوری در تاریخ جهان شناخته می‌شود.

این امپراطوری در بیشترین حد خود به
 ۹۷۰۰ کیلومتر (۶۰۰۰ مایل) می‌رسد که مساحت ٣٣،۰۰۰٬۰۰۰ کیلومتر که ۲۴ درصد مساحت کل زمین است را تحت پوشش قرار می‌داد و بر جمعیتی بالغ بر ۱۰۰ میلیون حکمرانی می‌کرد.

امپراطوری مغول از وحدت قبایل مغول و تحت فرمانده ی چنگیزخان به وجود آمد.
چنگیز خان در سال ۱۲۰۶ به عنوان فرمانده کل مغول‌ها معرفی شد. امپراطوری، تحت رهبری او و فرزندانش در همه جهات جغرافیایی به سرعت رشد کرد.

امپراطوری پهناوری که شرق را به غرب پیوند می‌داد و نهایتاً به عنوان «تسویه حساب» فرهنگی در جهان عمل کرد. تحت فرماندهی مغولان ، فناوری‌های جدید، کالاها و 
ایدئولوژی‌های مختلف در سراسر اوراسیا منتشر شد.

محدوده این مبادلات از نقشه نگاری تا صنعت چاپ و از کشاورزی گرفته تا نجوم گسترش داشت.

ارمنستان خاک ازربایجان

ارمنستان امروزی خاک اشغالی آزربایجان است

تعداد 22000 اثر متعلق به 3000 تا 1000 قبل از میلاد به نمایش گذاشته شده است که متعلق به پدر بزرگان آزربایجانیهاست چون هنوز در آن زمان ارامنه هنوز به این مناطق نیامده بودند

در ضمن در بینشان آثار متعلق به سده های 9 و 11 قبل از میلاد هم هست که باز هم ربطی به ارامنه ندارد چون هنوز به این مناطق در آن تاریخ مهاجرت نکرده بودند.

نقشۀ ستارگان کنده شده بر روی سنگ هم متعلق به 2800-2600 قبل از میلاد است و ربطی به ارامنه ندارد.
از این کنده های سنگی به شکل آسمان در آزربایجان جنوبی هم هستند.
و مال قسمت ارمنستان فعلی را در اشکال زیرین خواهید دید.
26000 اثر فالوس متعلق به تعداد 26000 فیگورین فالوس متعلق به 2800-2600 قبل از میلاد که در نیویورک به نمایش گذاشته شد معلوم نیست به عنوان آثار کدام ملت و تحت چه عنوانی به نمایش درآمد...

مرگن خان خدای عقل و خرد

مرگن خان
پسر قایرا خان در اسطوره شناسی تورک خدای عقل و خرد می باشد.

با نام  پرگن خان نیز شناخته می شود.
به عنوان داننده ی همه چیز نماینده عقل و ذکاوت است.

در طبقه هفتم آسمان جای دارد.

صاحب دانایی بوده و به خاطر دانستن بر هر چیزی تواناست.

صاحب تیر و کمانی است که به خاطر دانایی اش تیری که می اندازد از هدفش خطا نمی رود.

به انسانها دانایی می دهد و سمبل علم و فلسفه است.

در اساطیر یونان با "هرمس" و در اساطیر مصر با "تحوت" یکی دانسته می شود.

دیل یعنی ...

دیل یعنی،جان

دیل یعنی،قان

دیل یعنی،شرف

دیل یعنی،نفس

دیل یعنی،غیرت

دیل یعنی،هویت

دیل یعنی،کؤلتور

دیل یعنی،عیزت

دیل یعنی،اعتبار

دیل یعنی،حیثیت

دیل یعنی،ناموس

دیل یعنی،آتا آنا

دیل یعنی،باجی قارداش

دیل یعنی،آئیله،اوشاخ

دیل یعنی،وارلیق

دیل یعنی،اؤرک

دیل یعنی،مدنیت

دیل یعنی،شعور

دیل یعنی،ویقار

دیل یعنی،توپراق

دیل یعنی،شاه دامار

دیل یعنی،ساغلیق

دیل یعنی،وطن

دیل یعنی،هر نمنه..!

دیلین ایتیرن / دینین ایتیریپ

خطاب به فارسهای فاشیست و نژادپرست

ای هرزه گیاه باغ ایران ................ای روبه سرزمین شیران

بازی ننمای با دم شیر .............. هر چند به دست اوست زنجیر

توهین ننما به قوم و کیشم .........کز هر جهتی من از تو بیشم

در محضر ترک ادب نگه دار ...........سر خم کن و حرمت و ادب دار

ما با ادبیم با ادب باش ..............وز بی ادبی گزیده لب باش

ما ترک غیور و قهرمانیم ..............ما سرور مردم جهانیم

ما ملت قهرمان ترکیم ................ ما زاده سرزمین گرگیم

پا چون به حریم ما گذارید ........... ساکت شده پارس کم نمایید

روی تو اگر کمی حیا داشت ......... اندیشه تو اگر صفا داشت

گر احمق و بی حیا نبودی .......... درمانده و بی نوا نبودی

در خانه دل ترا چو کس بود .......... فرمایش شهریار بس بود

اما چه کنم که بی حیایی ........... تو مظهر جوری و جفایی

خود بند ادب گسسته خواهی .......خود حرمت خود شکسته خواهی

ای مظهر هر فساد و پستی ......... هان حرمت عارفان شکستی

بنگر که چه بی اصالتی تو ............ بی حرمت و بی لیاقتی تو

در اوج کلاس بی کلاسی .............تو وصله زشت یک لباسی

آویزه گوش کن از این پس ............. هر دور و زمان و پیش هر کس

زین بعد به هر کجا رسیدی ........... هر جا که نشان ز ترک دیدی

برخیز و وفای خود نشان ده ........... در محضر ترک دم تکان ده

یادت نرود ولو به گاهی .............. این گفته ماندگار شاهی

شعر استاد شهریار در مورد الا ای تهرانیا

شعر معروف الا ای تهرانیا از استاد شهریار

الا ای داور دانا تو میدانی که ایران. 

چه محنتها کشید از دست این تهران و تهرانی 

چه طرفی بست از این جمعیت ایران جز پریشانی 

چه داند رهبری سر گشته صحرای نادانی 

چرا مردی کند دعوی کسی کو کمتر است از زن 

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من 

تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی 

به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی 

قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی 

جوانمردان آذربایجان را این نام مجاز نمی باشد گفتی 

تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن 

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من 

تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی 

به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی 

چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی 

به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی 

مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن 

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من 

گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی 

به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی 

چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی 

اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی 

ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن 

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من 

استاد یالقیز

--- استاد مجید صباغ  ایرانی متخلص به «یالقیز»  یکی از شاعران بزرگ زبان ترکی  طنز پرداز و روزنامه نگار تبریزی بود. شعرهای یالقیز از نظر فرم و محتوا گستردگی شگفت انگیزی دارند در سال 1316 در محله چایکنار تبریز چشم به جهان گشود .

صباغ ایرانی که از معاصران استاد شهریار بود در طول حیات خود سه کتاب با عناوین «جیغان ویغان»، «چیغیر باغیر» و « چالها چال» را با مضمون طنز اجتماعی و انتقادی به رشته تحریر درآورده است .

وی از سال 1383 نیز اشعار و مطالب طنز خود را در ستون « سوز آلان سوز ساتیرام» روزنامه عصرآزادی چاپ میکرد .

استاد «یالقیز» همچنین در مهرماه سال 1384 به عنوان استاد و شاعر بزرگ طنز آذربایجان به همت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی تجلیل شده بود .

استاد باریشماز

استاد حیدر عباسی شاعر توانای شهر مراغه که در اشعار خود باریشماز تخلص می کند  آثار باریشماز سرشار از فولکولور غنی اذربایجان است او نمونه یک انسان کامل بوده و این بزرگمرد به 6 زبان انگلیسی-فرانسه-روسی-عربی-ترکی و فارسی اشراف کامل دارند و در زمینه هنر نقاشی و خوشنویسی نیز جزو اساتید به شمار می روند و خالقٍ آثار ارزشمندی چون ترجمه مثنوی معنوی و نهج البلاغه به زبان ترکی می باشد همچنین شاعربیش از ده کتاب نفیس شعر ونمایشنامه ترکی نوشته است . باریشماز شاعر (نفرت ) نام دارد ودر تمام آثارش به این نکته اشاره کرده است  استاد یحیی شیدا آثار وی را دایره المعارف ترکی میداند .

ملا پناه واقف

ملاپناه واقف به سال ۱۰۹۶ هجری شمسی در دهکده قیراق صلاحی محال قازاخ، از ایالات شمالی جمهوری آذربایجان، در خانهٔ روستاییِ فقیری آقا مهدی نام چشم به جهان گشود. 

ملا پناه واقف یکی از بزرگ ترین و تأثیرگذارترین شاعران مردمی و شیعی مذهب آذربایجان (قرن 12 هجری، 18 میلادی) است. وی سالهای متمادی معلمی کرده و نخست وزیر ابراهیم خان جوانشیر در قاراباغ و مورد او در تمام امور حکومتی بود و در جریان حمله آقا محمد خان قاجار به مناطق قفقاز که منجر به مرگ وی گردید، ملا پناه واقف در پست وزارت شهر شوشا بود و ماجراهای شنیدنی در آن ایام اتفاق افتاده که در تاریخ ثبت شده است. ملا پناه واقف علاوه بر مقام والای شعر و شاعری مردی بسیار دانشمند و باهوش بود. برای همین گاهی به او «آخوند پناه» هم می گفتند چرا که دو واژه «ملا» و «آخوند» در آن دوران نشانه بزرگ ترین مقام علمی و فرهنگی به شمار می رفت و به شخصیتهای نخبه و فرهیخته برجسته علمی و دینی اطلاق می شد. جالب اینکه از زمان خود ملا پناه واقف، مردم آذربایجان این ضرب المثل معروف شده که: " هر اوخویان ملا پناه اولماز" ( هر دانش آموخته ای ملا پناه نمی شود!) ملا پناه واقف در سال 1798 به دست محمد خان برادر زاده ابراهیم خان به بهانه های واهی اعدام شد. ولی گفته می شود این خان قدرت طلب ملاپناه را مانعی در راه قدرت طلبی خود می دانست. باری به هر تقدیر، ملاه پناه از در ادبیات آذربایجان نخسین شاعری است که شعر را به زبان ساده و مردمی نوشت. گفته می شود خانه و کتابها و اغلب اشعار آخوند ملا پناه در این حادثه غارت و معدوم گردید. اشعار باقی مانده از وی در آذربایجان و ایران بارها چاپ و منتشر شده است. «ملا ولی ودادی» از شاعران توانمند و معروف و معاصر ملا پناه و دوست صمیمی وی و سنی مذهب بود و مکاتباتی شاعرانه با هم داشته اند.

                                

قوسی تبریزی

- علیجان تبریزی یا قوسی تبریزی  متولد ۱۵۶۸ تبریز شاعر سده هفدهم میلادی و از شاعران مشهور ترکی  زبان به شمار می رود.وی به دلیل خمیدگی پشت تخلص قوسی را انتخاب کرد دو نسخه از دیوان ترکی آذربایجانی قوسی تبریزی در موزه بریتانیا و موزه تفلیس گرجستان نگهداری می شود .

- قوسی تبریزی  پس از طی تحصیلات مقدماتی در تبریز در جوانی به اصفهان که در نتیجه ی سیاست شاه عباس به مرکز جدید صفویان بدل می شد، کوچ کرده است. در این دوران، تبریز به تدریج از رونق و اهمیت و مرکزیت خود می کاست و جای خود را به اصفهان می داد. 

حسن رشدیه (مؤسس مدارس مدرن در ایران)

میرزا حسن تبریزی متولد ۱۲۳۰ تبریز معروف به رشدیه نخستین موسس مدارس جدید در تبریز و تهران  و شناخته شده به عنوان  پدر معارف ایران و بنیان گذار آموزش نوین در ایران است. 

وی تالیفات متعدد دارد از جمله: وطن دیلی (به ترکی آذربایجانی)،  بدایةالتعلیم، نهایةالتعلیم،تاریخ شفاهی، شرعیات ابتدایی، جغرافیای شفاهی و غیره. در زمانی نیز که در تهران بود روزنامه طهران را انتشار می داد .

رشدیه را به سبب تاسیس مدارس ابتدایی در ایران، به این نام می خواندند، زیرا در استانبول نام مدارس ابتدایی، رشدی (رشدیه) بود .

دده کاتیب

دده کاتیب شاعر بزرگ شناخته شده آذربایجان می باشد که به سال 1304 در قصبه فرهنگ دوست قولونجی در 45 کیلومتری اورمیه چشم به جهان گشود . ابتدا تخلص "کاتیب "را برگزیده بود اما لقب" دده " نیز در جلسه های شعر و ادب در شهر قونیه تورکیه ، توسط بزرگان و ادیبان آن دیار داده شد و تخلص کاتیب به دده کاتیب تغییر یافت . جایگاه بخصوص شعر های ایشان در بین آشیقهای غرب آذربایجان باعث شد که بعنوان پدر آشیقها آذربایجان معرفی گردد .تاکنون چهار کتاب به نامهای " عشق و عرفان(در قونیه ترکیه چاپ شده است ) اینجی لی صدف ، اورمو گؤلو و گونوموز آیدین " به چاپ رسیده است و این کتابها تنها جزئی از اشعار بیش از 35000 بیت این بزرگوار می باشد.

حیران خانم

حیران خانم شاعر قرن ۱۸ میلادی و نیمه اول قرن ۱۹ میلادی در شهرهای تبریز و خوی بود. این شاعر آذربایجانی از طایفه بزرگ دنبلی های آذربایجان و تیره کنگرلو است. حیران خانم دختر کریمخان کنگرلوی دنبلی حاکم نخجوان از خاندان کنگرلوی دنبلی، شاعر نامدار قرن سیزدهم هجری قمری است. از زندگی و شرح حال وی اطلاع دقیقی در دست نیست و هرچه از او به نگارش در آمده، به دست نویسندگان و محققین متناقض می باشد. حیران ظاهراً تخلصی برای او بوده نه نام اصلی او.